自、然、自然，现、象、现象，范、畴、领域，哲学领域
欧几里得128、自、然、自然，现、象、现象，范、畴、领域，哲学领域2018-02-10 09:00，网友“中国教育学会”揭晓名为《那些难以企及的人物——伟人的足迹》的文章。毕生对自然现象的研究有着浓重兴趣的德国大诗人歌德曾经说过：“一门科学的历史就是这门科学自己。 ”…自：象形字。甲骨文（图1-3）的“自”字，画的就是鼻子，上面短短的一竖是鼻梁，双方弯弯的曲线，勾勒出鼻子的轮廓，中间是鼻纹，两旁是鼻翼，下面是鼻孔，这是个完整的鼻子。 “自”的本义就是鼻子。
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本文摘要：欧几里得128、自、然、自然，现、象、现象，范、畴、领域，哲学领域2018-02-10 09:00，网友“中国教育学会”揭晓名为《那些难以企及的人物——伟人的足迹》的文章。毕生对自然现象的研究有着浓重兴趣的德国大诗人歌德曾经说过：“一门科学的历史就是这门科学自己。 ”…自：象形字。甲骨文（图1-3）的“自”字，画的就是鼻子，上面短短的一竖是鼻梁，双方弯弯的曲线，勾勒出鼻子的轮廓，中间是鼻纹，两旁是鼻翼，下面是鼻孔，这是个完整的鼻子。 “自”的本义就是鼻子。
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欧几里得128、自、然、自然，现、象、现象，范、畴、领域，哲学领域2018-02-10 09:00，网友“中国教育学会”揭晓名为《那些难以企及的人物——伟人的足迹》的文章。毕生对自然现象的研究有着浓重兴趣的德国大诗人歌德曾经说过：“一门科学的历史就是这门科学自己。
”…自：象形字。甲骨文（图1-3）的“自”字，画的就是鼻子，上面短短的一竖是鼻梁，双方弯弯的曲线，勾勒出鼻子的轮廓，中间是鼻纹，两旁是鼻翼，下面是鼻孔，这是个完整的鼻子。
“自”的本义就是鼻子。在甲骨卜辞里，“自”虽然有时作“鼻”字用，但绝大多数被借来作第一人称，表现“我”的。
“自”之所以被用来表现“自己”，有一种很盛行的说法是鼻子是人的面部最突出的部位，表达“自己”意思时，人们往往用手指点点鼻子来表现。纵然是现代，人们（特别是孩子）表现“自己”之意时，也会指着鼻子来说。所以先民便以鼻子的形象来缔造了“自”字，以鼻子代称自己。
因“自”被借作第一人称代词，所以人们厥后便另创了个以“自”表意以“畀（bì）”表音的形声字“鼻”，把“自”“鼻”二字区别开来。字义：1.自己：～动。
～卫。～爱。
～力重生。～言～语。～告奋勇。～顾不暇（xiá）。
不～量力。2.自然；固然：～不待言。公正～在人心。两人久别重逢，～有许多话说。
3.从；由：～小。～此。～古。
～远而近。～北京出发。选～《人民日报》。来～各国的朋侪…[…象形：形貌实物形状的造字法。
如“日”，画一个太阳的形状“⊙”；“月”，画一个新月的形状“☽”……象形字：用象形造字法造出来的字……形声：一种造字法…是说字由“形”和“声”两部门合成，形旁和全字的意义有关，声旁和全字的读音有关。如由形旁“氵（水）”和声旁“工、可”划分合成“江、河”……形声字：用形声造字法造出来的字…]…然：那样…见《欧几里得43》……自然：[zì ran]不委曲；不局促；不机器：态度很～。
他是初次演出，但演得挺～。[zì rán]1.自然界：大～。广义指的是自然界，大至宇宙，小至基本粒子，包罗物质世界及物质宇宙。
2.自由生长；不经人力干预：～免疫（yì）。听其～。～而然。
你先别问，到时候～明确。3.表现天经地义：只要认真学习，～会取得好结果。4.毗连分句或句子，表现语义转折或追加说明：你应该虚心学习别人的优点，～，别人也要学习你的优点……现：形声。从玉，见声。
本义：泛起。本义：显露。如：泛起、体现、发现、体现、现身说法。
衍（yǎn）义：引申指“实有的，其时就有的”。如：现金、现款、现货、现实（a.客观存在的事物；b.合于客观情况的）。
衍义：引申指“现在、其时”。如：现时、现在、现今、现场、现代、现买现卖。
字义：1.现在；现在：～状。～任。～役。
～行。2.暂时；其时：～编～唱。
～做的烧饼。3.其时可以拿出来的：～金。～钱。
4.现款：兑～。5.流露在外面，使人可以瞥见：～原形。～出底细…（…衍、义、衍义：见《欧几里得25、26》…）…象：形状；样子——景～，天～，气～，印～，万～更新…见《欧几里得20》…现象（百度百科）：现象是事物体现出来的，能被人感受到的一切情况。
现象是人能够看到、听到、闻到、触摸到的。释义：1.事物在发生、生长、变化历程中所体现的外在联系性和客观形式。如：自然现象。2.谓神、佛、菩萨等现身于人间。
也称：显像。如：观音现象。3.文化艺术界指由于某种创作或研究而引发的社会效应。如：余秋雨现象；李二和文化现象。
4.指已经存在一段时间，又被大家所熟知的社会民风或行为…现象（百度汉语）2：哲学领域（chóu）。指事物的外部联系。
是事物比力外貌的、多变的方面。与“本质”相对。是本质的外在体现。
（…事、物、事物：见《欧几里得21》……本、质、本质：见《欧几里得22》…）词义：事物在生长、变化中所体现出来的外部形态。…哲、学、哲学：见《欧几里得110》……范：见《欧几里得39》……畴：此字始见于商代甲骨文，其古字形状似被犁耕过的弯弯曲曲的田沟。至隶（lì）楷（kǎi）变为形声结构，从田，寿（shòu）声。
畴本义指已经耕过并整治好的田地，引申指田界，又引申指种类、同类。字义：1.田地：田～。平～千里。
2.种类；种别：范～。物各有～……领域（百度百科）：1. 人对事物本质的归纳综合的反映。各门学科都有自己的一些基本领域。
如哲学中的矛盾、质和量、本质和现象，化学中的化合、剖析等。2. 类型；规模…（…概、括、归纳综合：见《欧几里得32》…）…领域（哲学观点）2：在哲学中，领域（希腊语：κατηγορια）是指把事物举行归类所依据的配合性质。好比说时间（时刻/时段），空间（距离/体积），质地（质量/密度），关系（绝对/相对）等都是领域。
在分类学中，领域指种类的本质。它不是种类自己，而是用来对事物举行分类的性质依据。
领域是一种抽象水平最高的命题结构性观点，是哲学及其逻辑系统中最重要、最焦点的观点。有大量的详细领域经由无数次的感知验证和理知推演，已经成为人类抽象思维结果中具有高度归纳综合性、结构稳定的观点。例如：内在、外延，合、分，关系（绝对/相对），姿态（独生态/众生态），独生态（主动/被动）、众生态（自由/专制），自由（自在/互联），状况（一连/离散），个性、集性，思维（详细/抽象），等等…（…性、质、性质：见《欧几里得37》……抽、象、抽象：见《欧几里得20、21》……命、题、命题：见《欧几里得70》……结、构、结构：见《欧几里得41》……性：1.物质所具有的性能；物质因含有某种身分而发生的性质：黏～。弹～。
药～。碱～。油～。2.后缀，加在名词、动词或形容词之后组成抽象名词或属性词，表现事物的某种性质或性能：党～。
纪律～。缔造～。
适应～。优越～。普遍～。
先天～。盛行～…见《欧几里得10》……概、念、观点：见《欧几里得22、23》……逻、辑、逻辑：见《欧几里得5》……系、统、系统：见《欧几里得37》……验、证、验证：见《欧几里得12》……推、演、推演：见《欧几里得14》……思、维、思维：见《欧几里得22》…）…哲学领域：哲学领域是哲学里归纳综合与抽象水平较高的观点，如物质与精神、信息与能量、运动与静止、一定与偶然、纪律与混沌（dùn）、对立与统一、系统与要素、利己与利他等…“蔡天新的《难以企及的人物：数学天空的群星闪耀》，通过讲述数学史上一些个性鲜明的人物，来展现数学王国里种种奇异的珍宝、明艳的花朵和隐秘的激情。请看下集《欧几里得129、歌德：一门科学的历史就是这门科学自己》”若不知晓历史，便看不清未来接待关注头条号“人性的游戏”。
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